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发扬成绩,总结经验,为繁荣发展哲学社会科学事业做出新贡献

日期:2009年10月15日10:06 点击数:

发扬成绩,总结经验,为繁荣发展哲学社会科学事业做出新贡献
——在“中国社会科学院
庆祝中华人民共和国成立60周年学术报告会”上的讲话
李慎明
(2009年9月24日)
 

同志们、朋友们:
    在全国人民喜迎中华人民共和国60华诞之际,中国社会科学院举行学术报告会,隆重庆祝新中国成立60周年。1949年中华人民共和国的诞生,开辟了中国共产党领导全国人民建设新社会、创造新文明的伟大时代,也开启了中国哲学社会科学发展的新纪元。新中国社会主义建设和改革的伟大实践,广大人民群众的历史创造,广泛深刻的社会变革,为哲学社会科学研究提供了丰土沃壤,开辟了广阔天地。60年来,我院哲学社会科学工作者与祖国发展同步伐,共命运,不畏艰辛,不辱使命,很好地担负起“认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会”的职责。此时此刻,我谨代表院党组及奎元同志,对60年来为繁荣发展新中国哲学社会科学事业做出贡献的前辈同仁致以崇高的敬意!对辛勤工作在各岗位上的全院广大职工表示诚挚的问候!
    今天,我愿借此机会和大家共同回顾一下新中国哲学社会科学及中国社科院不平凡的发展历程,取得的主要成就及宝贵经验,进一步明确发展方向和任务。关于新中国哲学社会科学60年的成就、启示和主要任务,奎元同志在今年第14期《求是》杂志上专门发表了一篇高屋建瓴、全面深刻的文章,对我们具有重要的指导意义。我这里根据奎元同志文章的精神和要求,谈一些思考和体会。
    一、新中国哲学社会科学的发展历程和主要成就
新中国的哲学社会科学,是在中国共产党的领导下和国家的支持下,创建、发展和繁荣起来的。60年来,我国哲学社会科学的发展,始终与党和国家的命运、社会主义的命运、人民的命运紧密联系在一起,总体上经历了三个阶段。
    从新中国建立到“文化大革命”开始前,是我国哲学社会科学的创建和奠基阶段。新中国成立时,旧社会留下的哲学社会科学基础薄弱,规模很小。新中国刚成立,以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体,就把建设以马克思主义为指导的哲学社会科学事业摆上重要日程。1950年,在中国科学院设立了有关社会科学的研究所。1955年,成立中国科学院哲学社会科学部,逐步完善相关研究机构设置。1956年,中央发出向科学进军的伟大号召,组织制定了包括社会科学在内的十二年(1956—1967)科学发展远景规划。同年,毛泽东同志提出“百花齐放,百家争鸣”的方针,极大鼓舞和激发了广大学术工作者的积极性,整个学术界“如沐化雨,如坐春风”,呈现出生机勃勃的景象。全国高校也进行了院系调整和课程改造,组织编写相关哲学社会科学教材并组建有关学科。总之,这一时期开辟了我国哲学社会科学发展新时代,确立了马克思主义在哲学社会科学领域的指导地位,出现了一批马克思主义学术大家,集中了一批哲学社会科学专门研究人员,形成了较完整的学科体系,取得一批奠基性的学术成果。新中国哲学社会科学构建起以马克思主义为指导的研究和教学体系,根本改变了旧中国哲学社会科学的落后状况,实现了质的飞跃。
    十年“文化大革命”时期,是我国哲学社会科学的严重挫折阶段。这一时期,党在思想政治路线上出现了问题,“左”的错误被推向极端,“以阶级斗争为纲”占主导,哲学社会科学的发展也偏离了正确方向。教条主义盛行,唯心史观和形而上学猖獗,全国范围内有组织的哲学社会科学研究和教学工作几乎陷于停顿。难能可贵的是,哲学社会科学领域不少党的组织在极为困难的条件下力所能及地坚持工作,坚持对哲学社会科学的正确领导。不少哲学社会科学工作者背负着巨大的压力艰难工作,利用一切能够争取到的时间和机会进行学术研究或资料整理。这都在客观上为以后事业的恢复和发展提供了必要的积累。
    从十一届三中全会至今,是我国哲学社会科学的繁荣发展阶段。十一届三中全会的召开和改革开放的起步,使哲学社会科学迎来了繁荣发展的春天。以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体,高度重视哲学社会科学的恢复和发展。面对“文革”后哲学社会科学停滞萧条的局面,邓小平同志呼吁,“现在也应该承认人文社会科学研究工作(就可比的方面说)比外国落后了”,“必须下定决心,急起直追”。他还强调,中国不仅要成为经济大国,还要成为文化大国。1977年,中央决定组建中国社会科学院。1983年,全国哲学社会科学规划领导小组成立。1986年,国家社会科学基金设立。以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体,强调哲学社会科学的发展状况“关系到中华民族的兴衰和社会主义的命运”,实施科教兴国战略,提出哲学社会科学与自然科学“同样重要”。江泽民同志1998年为我院研究生院题词:“把中国社会科学院研究生院办成一流的人文社会科学人才培养基地。”2002年考察中国社科院并发表题为“一定要办好中国社会科学院”的重要讲话。党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央提出,在开创中国特色社会主义事业新局面的伟大历史进程中,哲学社会科学具有不可低估的战略地位和不可替代的重要作用。2004年,专门发布《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》,实施马克思主义理论研究和建设工程。胡锦涛同志在听取我院党组汇报时,发表了题为“进一步办好中国社会科学院”的讲话。党中央对我院明确提出“三个定位”要求,即,努力把中国社科院建设成为马克思主义的坚强阵地,我国哲学社会科学研究的最高殿堂,党中央国务院重要的思想库和智囊团。党的十七大提出进一步推进哲学科学创新体系建设,鼓励哲学社会科学界为党和人民事业发挥思想库作用。在党中央的正确领导和广大哲学社会科学工作者的共同努力下,在改革开放新时期,我国哲学社会科学发生了巨大变化,开创了崭新局面。
    60年来,哲学社会科学事业随着社会主义现代化和改革开放事业的发展而发展,取得了显著成绩。概括起来讲,主要体现在以下方面:
    —— 研究机构和队伍迅速发展。60年来从少到多,从弱到强,迅速壮大。新中国成立后,设立了一批相关研究机构,培养了一批专门人才。改革开放后,形成了社会科学院、高等院校、国家政府部门研究机构、党校行政学院和军队五大研究和教学系统,从事哲学社会科学教研活动的人员近40万人,其中专职研究人员达3.5万人以上。
    —— 学科体系逐步完善。新中国成立初期,哲学社会科学的学科设置以历史、语言、考古等学科为主。改革开放后,在实践需要推动下,哲学社会科学的研究领域不断拓展和深化,基础研究和应用研究有大发展,同时产生一系列新兴、交叉学科,形成门类齐全、布局合理的学科体系。到目前为止,拥有20多个一级学科,400多个二级学科。中国社会科学院作为国家级研究机构,目前拥有五大学部和36个研究所(中心),涵盖了除教育学、军事学、艺术学、体育学以外的所有哲学社会科学一级学科,有二三级学科300多个。各学科都推出一批优秀著作,许多空白领域得到填补,研究方法取得重大突破和创新,为我国改革开放和现代化建设提供了理论和知识储备。
    —— 马克思主义理论研究宣传成绩卓著。哲学社会科学界始终将推进马克思主义中国化作为战略任务。新中国成立后,在中央直接领导下,系统翻译了《马克思恩格斯全集》、《列宁全集》、《斯大林全集》等马克思主义经典作家的著作,出版了《毛泽东选集》等一批党和国家重要领导人的文选,深入研究宣传马列主义和毛泽东思想。改革开放后,哲学社会科学工作者率先掀起了关于真理标准问题的大讨论,中国社会科学院积极投身于这场全国范围的思想解放运动。随着改革开放的发展,又深入学习、研究和宣传邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想,按中央部署认真实施马克思主义理论研究和建设工程,深入研究阐释马克思主义中国化最新成果。中国社科院按照中央要求,努力建设成为马克思主义的坚强阵地,成立了马克思主义研究院,认真完成马克思主义理论研究和建设工程任务,努力为党的理论创新服务。
    —— 为党和国家提供决策咨询的能力不断增强。新中国成立初期,哲学社会科学工作者围绕社会主义改造、社会主义建设、社会主义发展中的重大关系、正确处理人民内部矛盾等问题推出一批重要研究成果。改革开放后,又围绕社会初级阶段和现代化发展战略,社会主义市场经济、民主政治、先进文化以及党的建设等问题深入研究,推出一批有重大理论价值和现实价值的成果。党的十六大以来,深入研究阐释实现科学发展、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、建设社会主义核心价值体系、加强党的执政能力建设和先进性建设、推动建设和谐世界等重大问题。在这一过程中,中国社科院学者最先提出发展社会主义市场经济和建设社会主义法治国家的理论命题,以及关于“政社合一”体制和农业包产到户、实行联产承包责任制等建议。充分发挥多学科综合研究优势,组织精干力量对经济、政治、文化、社会建设以及党的建设的重大问题开展研究,充分发挥思想库和智囊团的作用。
    ——为传承文明和建设社会主义先进文化做出重要贡献。新中国成立后,哲学社会科学界开展大规模的文化典籍整理工作,哲学、史学、文学等领域都推出许多奠基性的经典之作。改革开放后,又推出了一批适应时代发展和社会主义先进文化建设实践要求的优秀作品。全国考古领域也取得许多重大发现,一大批史前文化被发现和命名,令世界瞩目。汉语、汉字研究取得重大应用成果,公布了汉字简化字和拼音方案,等等。中国社会科学院积极发挥学科门类齐全优势,组织实施了一批全国性大型研究项目,完成了《甲骨文合集》、《中国历史地图集》、《中国语言地图集》、《中国通史》、《中华文学通史》、《西方哲学史》、《中华大藏经》和《现代汉语词典》等有代表性的成果,组织编纂《中国大百科全书》、编修全国地方志、编著《当代中国》丛书;整理标点《资治通鉴》和《二十四史》等。这些学术成果对弘扬中华民族优秀文化传统、推进社会主义先进文化建设、提高中华文化“软实力”和世界影响力发挥了重要作用。
    —— 国际学术交流长足发展。改革开放前,由于特殊的历史原因,我国哲学社会科学界对外学术交流规模不大,局限于少数的几个国家和地区。改革开放后,对外学术交流与合作的领域不断拓展,质量和水平不断提高。目前,我国哲学社会科学对外学术交流已遍及世界100多个国家和地区,与国外主要研究机构、学术团体、高等院校、基金会及政府部门建立了经常性的双边交流关系。中国社会科学院建院以来对外学术交流不断发展,从1978年仅有10多批数10人次,发展到2008年的1236批2545人次。许多国家的元首、政府总理及政界、学界著名人士到我院进行访问和讲演。近年来,哲学社会科学界大力实施“走出去”战略,优秀成果和人才不断走向世界,在国际学术舞台上的话语权和影响力不断增强。
    二、繁荣发展哲学社会科学的基本经验和当前的主要任务
回顾60年来的发展历程,新中国哲学社会科学工作在社会主义建设和改革实践的发展中,走过了一段不平凡的历程,积累了许多宝贵经验。我认为最为基本的几条经验有:
    一是必须坚持以马克思主义指导。这是哲学社会科学沿着正确方向发展的根本保证。要坚持用马克思主义的立场观点方法分析解决问题,反对指导思想多元化;既要反对对待马克思主义的教条主义,又要反对照抄照搬西方主流思想理论的教条主义;积极促进马克思主义同中国具体实际相结合,深入研究和宣传马克思主义中国化的理论成果,用不断发展的马克思主义理论指导学术研究,积极推进理论创新。
    二是必须坚持“二为”方向和“双百”方针。为人民服务,为社会主义服务,是哲学社会科学研究的出发点和归宿。我们的哲学社会科学事业,必须表达人民的意志和意愿,必须体现发展社会主义的要求。百花齐放,百家争鸣,反映了哲学社会科学发展的一般规律,是繁荣发展哲学社会科学的重要方针。只有把坚持“二为”方向与坚持“双百”方针有机统一起来,在坚持正确方向前提下,充分发扬学术民主,充分尊重学术自由,鼓励争鸣和切磋,倡导热爱真理、服从真理、追求真理的精神,才能为哲学社会科学的繁荣发展创造出既严肃健康又生动活泼的良好环境。
    三是必须服务于全党全国的工作大局。牢固树立理论联系实际的马克思主义学风,围绕中心、服务大局,以我们正在做的事情为中心,着眼于新的实践和新的发展。深入研究中国特色社会主义建设过程中全局性、前瞻性和战略性问题,努力为党和人民发挥思想库作用。
    四是必须解放思想、实事求是、与时俱进。在马克思主义的指导下,紧密结合新的实践不断创新,是哲学社会科学繁荣发展的必由之路。只有紧紧跟随我们党不断推进理论创新的步伐,在科学回答时代和实践提出的重大理论和现实问题的过程中创新和升华理论,并用以指导新的实践,哲学社会科学研究才能真正体现出自身的作用和价值。只有解放思想永不止息,实事求是一以贯之,与时俱进不辍脚步,才能以更多更好的成果服务于党和人民的事业。
    五是必须坚持党对哲学社会科学事业的领导。加强党对哲学社会科学事业的领导,是党领导思想文化战线的一项重要工作,也是哲学社会科学沿着正确方向前进的关键。60年的实践告诉我们,什么时候坚持了党在思想上、政治上的正确领导,哲学社会科学事业就能健康发展,就会出现理论活跃和学术繁荣的大好局面;反之,哲学社会科学工作就会迷失方向,就会产生思想混乱,甚至带来不良的社会后果。我们必须正确认识和处理坚持党的领导与保障学术自由的关系,积极探索加强和改进党对哲学社会科学领导的有效途径和方式。
    六是必须吸收借鉴人类优秀文明成果。坚持“古为今用、洋为中用”的方针,正确对待民族优秀传统文化,深入开发利用民族文化丰厚资源,不断赋予民族文化以新的时代内涵,推动中华文化焕发新的生机和活力,同时要放眼世界,积极吸收借鉴世界各国优秀文明成果。坚持“引进来”和“走出去”相结合,不断推动优秀成果和优秀人才走向世界。
以上基本经验,是历史留给我们的宝贵财富。经验来之不易,一定要倍加珍惜。面对新形势新任务,我们要充分运用好这些经验并将其发扬光大,使之成为进一步繁荣发展哲学社会科学的行动指南。
    同志们,当今中国和世界正在发生广泛而深刻的变化。国际形势正经历着大变革,全球蔓延的金融危机标志着世界经济、政治和思想文化格局超乎寻常的转变。中国特色社会主义建设步入关键时期,经济和社会发展的深层次矛盾问题亟待解决。国际国内形势的变化和实践需要,迫切呼唤理论创新,这为哲学社会科学的发展提供了良好的机遇。我体会,当代中国哲学社会科学面临的任务主要是:
    第一,巩固马克思主义指导地位,丰富和发展中国特色社会主义理论体系。当前席卷全球的资本主义金融危机,进一步证明了马克思主义在各种理论学说中是真正能够经得起检验的科学理论体系。历史并没有像西方资本主义辩护士预言的那样“终结”,马克思主义再次显示了真理的威力,这是马克思主义的再次胜利。中央反复强调,要培养大批的马克思主义思想家、理论家,继续推进马克思主义中国化。这是对哲学社会科学工作者提出的重大课题和艰巨任务。马克思主义是与时俱进的科学理论,必然随着时代、实践和科学的发展而发展。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果,为思想解放、理论创新开辟了广阔天地。哲学社会科学界要高举中国特色社会主义伟大旗帜,以科学发展观为统领,继续推进马克思主义中国化,让马克思主义在神州大地上放射出更加灿烂的真理光芒。
    第二,深入研究重大理论和现实问题,服务于中国特色社会主义建设伟大实践。要坚持以重大现实问题为主攻方向,深入研究关系中国特色社会主义事业全局的重大问题。当前亟需研究的问题有很多,比如,大力加强国际金融危机的研究,深入研究如何进一步认清这场危机的根源和发展的各种可能趋势,为党和政府妥善应对建言献策;积极开展新中国成立60年特别是改革开放30年伟大历程和历史经验的研究,深入研究如何坚定不移地坚持党的基本路线,坚持社会主义初级阶段基本经济制度,走中国特色社会主义道路;围绕推动经济又好又快发展,深入研究如何在贯彻落实科学观中保增长、保民生、保稳定;围绕扩大社会主义民主、建设社会主义法治国家,深入研究如何进一步深化政治体制改革,走中国特色社会主义政治发展道路;围绕推动社会主义文化大发展大繁荣,深入研究如何建设社会主义核心价值体系;围绕构建社会主义和谐社会,深入研究如何解决好教育、就业、社会保障、扶贫开发、医疗卫生、安全生产特别是收入分配等涉及群众切身利益的重大问题;围绕世界形势正在发生的深刻变化和我国周边安全出现的新情况,深入研究如何坚定不移地走和平发展道路,坚定地维护国家主权、安全和发展利益;认真学习刚刚闭幕的党的十七届四中全会精神,贯彻《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》,深入研究如何进一步坚定正确的理想信念,有效地扩大党内民主,遏制腐败现象,全面推进党的思想、组织、作风、制度和反腐倡廉建设,等等,努力推出更多对实践有指导意义、对党和政府决策有参考价值的理论成果。
    第三,积极推动理论创新,建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学。党中央提出要大力推进学科体系、学术观点、科研方法创新,建立中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学。这从根本上解答了我们应当建设什么样的哲学社会科学的重大问题,指明了前进方向。要实现这样的目标,必须以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,立足于中国特色社会主义的伟大实践,努力建设科学的、民族的、大众的哲学社会科学。同时,要积极适应世界文化交流、交融、交锋的新趋势,大胆吸收借鉴一切有益经验和成果,积极参与世界范围内的百家争鸣。当代中国的哲学社会科学,不仅要在思想理论体系上反映中国人民的根本利益和民族精神,还要创建能够充分表达自己立场观点的概念、范畴、逻辑结构,以及为中国人民所喜闻乐见的语言风格和话语体系,走自己的路,说自己的话,真正形成中国特色、中国风格、中国气派。唯有如此,才能保持特色与活力,屹立于世界文化之林,为人类文明做出更大贡献。
    第四,加强组织领导,全面推进哲学社会科学创新体制机制建设。进一步繁荣发展我国哲学社会科学,制度创新至关重要。要切实加强对哲学社会科学的组织和领导,比如,建议全面推进哲学社会科学创新体制机制建设,与科技界“知识创新工程”相配套实施“哲学社会科学创新工程”,完善国家创新体系整体布局;统筹规划和协调全国社会科学院系统、高校文科系统、政府部门研究系统、党校行政院校系统和军队系统的研究力量,形成学科布局合理、特色分明、分工协作的科研格局;有效整合五大系统的研究力量,着力研究关系国家发展全局的综合性、战略性、前瞻性重大问题,为国家发展提供强有力的理论支持;建立重大理论现实问题、热点难点问题研究组织协调与快速反应机制,建设国家思想库平台;加强哲学社会科学优秀创新人才培养,造就一批享誉海内外的学术领军人物和学术大家;完善激励和激励机制设立,设立国家哲学社会科学奖,调动广大哲学社会科学工作者的积极性,等等。总之,要通过加大国家投入,全面加强哲学社会科学创新能力,更加充分发挥哲学社会科学在中国特色社会主义事业中的巨大作用。
    三、正确认识和处理繁荣发展哲学社会科学的重要关系
经过60年的发展,我们又站在新的历史起点上。要使我国哲学社会科学在21世纪有一个大的繁荣、大的发展,必须在总结历史经验的基础上,适应时代发展和现实需要,更加主动、自觉地掌握哲学社会科学自身的发展规律。我个人认为,这需要正确认识和处理以下十个方面的关系。
    (一)坚持马克思主义与发展马克思主义即坚持马克思主义与勇于创新的关系。这是正确繁荣和发展处理哲学社会科学各种关系的核心与灵魂。历史已反复证明并将继续证明:马克思主义深刻揭示了人类社会发展的总规律和总趋势,是我们认识世界和改造世界的强大思想武器;马克思主义的基本原理没有也决不会过时。繁荣发展哲学社会科学必须坚持以马克思主义为指导,否则必然会走到邪路上去。但是,我们也必须看到,世情、国情和党情发生了重大变化,马克思主义只有不断与时俱进,才能具有强大的生命力。我们必须做到坚持和发展的有机统一,在坚持中发展,在发展中坚持。面对新的形势和新的任务,哲学社会科学工作者要始终不渝地坚持解放思想、实事求是、永不僵化、勇于创新,善于把马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合,从亿万人民群众的伟大实践中总结经验,并将其升华为理论,进一步推动马克思主义的中国化进程,为在我们这个大党大国坚持和发展马克思主义不断做出新的贡献。
    (二)坚持“二为”方向与“双百”方针的关系。我们所进行的包括应用对策研究在内的全部学术活动,必须坚持符合最广大人民群众根本利益和为社会主义服务的方向,这是新中国哲学社会科学研究的出发点、立足点和根本价值所在,也是衡量哲学社会科学性质的根本尺度。为什么“人的问题是一个根本的问题”这个命题,同样适用于我们的哲学社会科学研究工作。为着最广大人民群众的根本利益而研究的立场和精神为我们所提倡和推崇,为着极少数人的根本利益而研究的立场和作法为我们所不齿和鄙视。我们在坚持“二为”方向的前提下,必须坚定不移地贯彻“双百”方针,因为这是使我们的学术充满生机和活力的必由之路,是我们探寻、掌握和发展真理的必由之路,是我们真正到达“二为”方向归宿的必由之路。毛泽东同志早在1919年,就在《〈湘江评论〉创刊宣言》中大声疾呼:“在学术方面,主张彻底研究。不受一切传说和迷信的束缚,要寻着什么是真理。”建国后,他明确提出了“双百”方针。我们在理论、学术问题上,要一以贯之地坚持“双百”方针。鸦雀无声,一片死寂,决不是我们希望出现的局面。要引导大家敞开思想,畅所欲言,鼓励各种不同的流派观点相互切磋。对待科学、理论、学术上的是非,应当保持极为慎重的态度,不要轻率作结论,更不能利用行政力量,动辄上纲,强行压制。哲学社会科学工作者要敢于发表不同意见,要有勇于坚持和追求真理的勇气,同时又要有勇于修正错误的气度。我们强调坚持“双百”方针,还因为真理有时掌握在少数人手中。这里所说的真理,不是一加二等于三的常理、公理,而是指由于事物的发展变化,没有被人们所认识的隐藏在事物内部的带有规律性的东西。这种真理往往先被少数人发现,而一时不能被大多数人所认识,因此不被接受,甚至反而受到残酷的压制。这种现象,在自然科学界和人文科学界绝不鲜见。我们大力提倡“双百”方针,就是为了有效地保护新生事物,保护新观点、新学派和新学说,从而使哲学社会科学事业不断繁荣和发展。但是,我们所说的“双百”方针,决不是不要“二为”方向。如果离开“二为”方向片面强调“双百”方针,那就是对这个方针的误解和滥用。我们实行的是社会主义民主,不是资本主义民主,所以,我们坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持四项基本原则,这与坚持“双百”方针完全一致。哲学社会科学工作者在敢于发表不同意见的同时,要有强烈的社会责任感,要努力成为人类灵魂的工程师,时时注意维护中华民族的大团结,维护社会主义制度,维护中国共产党的领导,维护我国安定团结的政治局面。
    (三)理论研究与深入实践的关系。胡锦涛同志指出,理论研究只有同社会发展的要求、丰富多彩的生活和人民群众的实践紧密结合起来,才能具有强大的生命力和影响力,才能实现自身的社会价值。我们必须坚持理论联系实际的优良学风,既要立足当代,又要立足国情;既要深入生活,又要深入群众;既要了解历史,又要了解现实;既要认识中国,又要认识世界。要坚持从人民群众的生产和生活中,从中国特色社会主义的伟大实践中,获得学术发展的源泉和动力。哲学社会科学工作者要深入实践,确立以实际问题为中心的科研方法,研究解决现实问题。这样,我们的学术研究才有价值。当今国际国内的新情况、新问题、新事物层出不穷,时代召唤着我们。应不断开拓自己的视野,积极投身于波澜壮阔的社会实践,研究和解决时代赋予我们的具有全局性、战略性和前瞻性的重大理论和实践问题。
    (四)基础理论、应用理论与应用对策研究的关系。这一关系实质上也是成为思想库与成为智囊团的关系。我们的哲学社会科学研究是不是分为基础理论、应用理论和应用对策研究三个层次好呢?对这一提法我没有把握,在这里谈点自己的浅显看法,与大家一起探讨。一是基础理论研究。基础理论研究是指研究者根据人们在实践中获得的对客观事物的认识,按照一定的逻辑对之进行必要的整理,将之条理化、系统化为一定的概念和原理体系。为基础理论研究收集、整理、甄别史料和资料的也应属于基础研究的组成部分。一般说来,哲学和人文学科都属于基础理论研究。二是应用理论研究。应用理论,是指事物的一般规律在不同学科的规律性的反映与体现。可以说,应用理论研究是应用对策研究的指导方针,同时又是应用对策研究的理论升华。一般来说,社会科学各学科都有一个应用理论研究问题。三是应用对策研究。这是各个学科尤其社会科学各学科对国际国内出现的新形势、新情况、新问题具体应对举措的对策建议。一般来说,应用对策研究,主要是社会科学各学科的任务,但人文各学科也往往会在这方面承担着重要的责任。应正确处理基础理论研究、应用理论研究和应用对策研究三者之间的关系。邓小平同志指出:“哲学、社会科学同自然科学一样,决不能忽视基础理论的研究,这些研究是理论工作的任何巨大的前进所不可缺少的。”只有基础理论研究有大的推进,应用理论和应用对策研究才有坚实的基础。基础理论研究和应用理论、应用对策研究并不是以学科性质来区分的,每门学科都有各自的基础理论、应用理论、应用对策研究。不仅文史哲有基础理论研究,实际上经济、法律、新闻、国际等学科也同样有基础理论研究和应用理论研究。因此,各门学科都应规划好基础理论研究、应用理论研究、应用对策研究的比例。从整个社会来说,哲学社会科学的专业性研究机构应以基础性研究为主,而政府部门的政策研究机构则应以应用对策研究为主。同时,也应加强彼此之间的交流、协作与合作,以互相促进,共同发展。
    (五)集体协作攻关与充分发挥个人积极性的关系。哲学社会科学领域无限广阔,一般地说,一些重大特别是跨学科的重大课题,任何单独学科特别是个人是无法承担完成的,必须有一定数量的不同学科的专家学者集体协作攻关。课题立项时,对基础性研究、中长期前瞻预测性研究、应用对策性研究的重大课题,应按照轻重缓急,进行分门别类的统筹规划,统一使用科研力量,以免一些容易出成果、出经济效益的热点问题重复立项、重复研究,浪费人力、物力、财力,而一些周期较长、不易直接出经济效益但具有很大社会效益的难点问题,以及事关全局的中长期前瞻预测性和基础性研究,却无人问津或投入不够。要鼓励课题组人员同心同德,各司其职,各尽其力,协作攻关。在保持各自风格和特点的同时,提倡“文人相亲”,相互学习,相互支持,反对“文人相轻”,相互封锁、个人第一、各自为政的不良风气。
在强调集体项目集体协作攻关的同时,要注意充分发挥每位科研人员的作用。列宁曾经指出:“无可争论,写作事业最不能机械划一,强求一律,少数服从多数。无可争论,在这个事业中,绝对必须保证有个人创造性和个人爱好的广阔天地,有思想和幻想、形式和内容的广阔天地。”因此,各级领导和课题组负责人,要充分调动每个成员的积极性,主动性和创造性,正确评估个人在集体项目中的作用和贡献,避免挫伤个人的积极性。要注意奖勤罚懒,择优汰劣;注意学术民主,鼓励创新。另外,在课题立项时,要特别注意尊重、支持个人的合理选题,并给予必要的人力、物力、财力和职称评定等方面的支持。不要急于向专家学者要成果。要提倡和支持个人甘于寂寞,耐得清贫,“十年磨一剑”,最终出精品。要提倡和支持社会主义的功利主义,鼓励专家学者成为蜚声国内外的“大家”。
    (六) 哲学社会科学研究与适应社会主义市场经济体制之间的关系。这里需要首先对几个基本概念进行辨析。我个人认为,1977年,邓小平在《关于科学和教育工作的几点意见》中所说的“科学当然包括社会科学”中所指的“科学”,是指包含自然科学和社会科学在内的大科学。1988年邓小平在同捷克斯洛伐克总统胡萨克谈话时第一次明确提出“科学技术是第一生产力”的论断中的“科学”,是特指自然科学,其中并不包括社会科学。邓小平同志提出的“科学技术是第一生产力”的论断无疑是正确的。这是因为自然科学是潜在的生产力,可以直接转化为现实的生产力。一般说来,哲学社会科学各学科属于意识形态和上层建筑的范畴,受一定经济基础决定并反映和反作用于经济基础。这些学科本身并不属于人们征服自然、改造自然的生产力的组成部分,而与之相适应的政治、法律等制度,构成了建立在一定经济基础之上的上层建筑。如果把哲学社会科学直接归结为生产力甚至是现实的生产力,则很容易混淆生产力与生产关系、经济基础与上层建筑及意识形态等这些基本范畴,就可能得出意识形态和上层建筑是经济基础,生产关系是生产力,甚至思想、理论等观念形态的东西是生产力的结论来。因此,我不赞成哲学社会科学是生产力的组成部分一说;但这也决不是否认它在发展社会生产力中的巨大能动作用。哲学社会科学的重要作用不能用“科学技术是第一生产力”的原理来说明,而是表现为理论对实践的指导作用,表现为上层建筑对经济基础、生产关系对生产力的反作用。为了更具体说明哲学社会科学不是生产力,我们还可以举一个小例子,比如,组织管理活动本身是生产力的重要组成,但我们研究的组织管理学并不是生产力,而是组织管理活动的观念形态的东西。
弄清了哲学社会科学的性质和社会功能,便为弄清哲学社会科学研究与适应社会主义市场经济的关系提供了前提。既然哲学社会科学不属于生产力的范畴,它的“产品”具有公益性、社会性、指导服务性,那么从整体上说,哲学社会科学研究应是党和政府的公共事业。如果不恰当地强调把它推向市场,让从事社会科学研究的专家学者去适应市场、搞创收,哲学社会科学就必然会萎缩甚至萧条。因此,我们应尊重哲学社会科学研究和发展的特点和规律。要从国情和实际出发,确立哲学社会科学研究事业在整个国民经济社会发展中的比重,确立社会科学研究人员与自然科学研究人员以及与总人口之间的合理比例。当然,我们也要看到,改革开放以来,各方面情况已发生很大变化,若再延续高度计划经济条件下办社科研究事业的思路,必然会走入死胡同。因此,社会科学研究工作必须改革,以适应社会主义市场经济的需要。比如,与市场关联密切的相关学科可以直接获取更多一点的研究支撑;在人员配置方面,应逐步建立“开放、流动、竞争、择优”的人事管理制度,形成精干、高效的科研队伍;在运行机制方面,进一步打破大锅饭和平均主义,严格评估验收,强化奖惩制度,确保多出精品力作;在科研经费筹措方面,除争取政府预算拨款外,在不影响重大课题科研进展的情况下,应适应市场多元化的需求,多方开拓筹资渠道,等等。另外,我们也决不排斥依法兴办的各种民间哲学社会主义科学研究机构和开展的各种活动。
    (七)哲学社会科学与自然科学的关系。这是落实科教兴国战略的重要问题。毛泽东同志说过,世界的知识只有两门,一门是自然科学知识,一门是社会科学知识。马克思主义正是运用生动活泼的自然科学的实践来丰富和发展哲学社会科学的。恩格斯这样说:“没有一个人能像马克思那样,对任何领域的每个科学成就,不管它是否已经实际应用,都感到真正的喜悦。但是,他把科学首先看成是历史的杠杆,看成是最高意义上的革命力量,而且正是他把科学当作这种力量来加以利用。”他还指出:“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。” 马克思主义的科学世界观、方法论,不仅适用于和指导着哲学社会科学研究,而且适用于和指导自然科学研究。当今时代,哲学社会科学与自然科学之间的相互影响、渗透、联系愈来愈紧密,由此而产生的边缘、交叉、综合和新兴学科层出不穷。政府部门、研究机构应当为这两方面的结合制定一些切实可行的措施。如在人才培养方面,鼓励多办些同时有自然科学、工程技术科学和哲学社会科学专业的综合性大学;自然科学和哲学社会科学研究机构联合举办人才培训中心;鼓励攻读自然科学、哲学社会科学的双学位;鼓励分别在自然科学和哲学社会科学研究机构和工作部门相互兼职,有计划地合理组织两大学科之间的人才流动;兴办一些边缘学科、交叉学科的研究所。在重大项目论证中,要吸收自然科学和哲学社会科学方面的专家学者合力攻关,等等。
    (八)加强党的领导与繁荣发展哲学社会科学的关系。党的领导是哲学社会科学沿着正确方向前进的保证。要切实提高对这个问题重要性的认识。党在这方面的领导,最重要的是思想政治领导。世界社会主义运动历史上正反两方面的经验教训表明,有了党在思想上、政治上的正确领导,哲学社会科学事业就健康发展,学术繁荣、文化昌明;反之,削弱甚至放弃党的领导,则会导致严重的思想混乱,造成严重的社会后果。哲学社会科学界要主动自觉地接受党的领导。中国共产党是最广大人民根本利益的忠实代表,承认和接受党的领导,体现了热爱祖国、忠于人民、服务社会的崇高觉悟和使命感。哲学社会科学工作者要更加紧密地将学术研究工作与党和人民的事业联系在一起,将个人理想追求与时代的主题、国家民族的命运结合在一起。要全面落实党的知识分子政策,尊重知识、尊重人才。要重视哲学社会科学工作者的研究成果,认真听取他们的意见和建议,关心他们的学习、工作和生活,为他们创造良好的科研环境,进一步调动广大哲学社会科学工作者的积极性、主动性和创造性。哲学社会科学是党和国家的事业,应由国家和各级政府拨款兴办,应由党和政府统筹规划和管理。要加大支持力度,为哲学社会科学事业多办实事。
    (九)坚持走自己的路与加强国际交流的关系。对外开放是我们的基本国策,不仅适用于我们的经济建设,还同样适用于文化建设,其中包括哲学社会科学研究事业。一个民族的哲学社会科学要实现繁荣、发展和创新,就必须大量引进世界上一切国家和民族的学术思想,并在充分研究的基础上进行鉴别、批判、汲取。我们要有海纳百川的气魄,学习和借鉴世界各国包括资本主义国家一切反映现代社会化生产规律的先进的经营管理方式,学习和借鉴发达国家哲学社会科学研究的手段、方式和方法。要加强国际间的学术交流,互派访问学者,进行项目合作。在加强国际学术交流中,我们还要注意对各种资本主义错误学术思潮的抵制和批判。要看到,哲学社会科学与自然科学不同,在阶级社会里,哲学社会科学往往有着鲜明的阶级性质;一些研究的方式、方法可以相互借鉴,但研究的方针和目的是有很大差别的,因此,哲学社会科学研究不能搞所谓的“与国际全面接轨”,要坚持独立自主性与开放包容性的有机结合。
    (十)“为人”与“为文”的关系。哲学社会科学工作者从事着精神产品的生产活动,以自己的作品和观点来教育或影响别人。现在,大家对假冒伪劣的物质产品及其生产者深恶痛绝,那么,存不存在假冒伪劣的精神产品及其生产者呢?我们作为精神产品的生产者,应承担什么样的责任呢?要生产好精神产品,就要有正确的世界观、人生观和价值观,就要有正确的立场、观点和方法。从血管里流出的是血,从水管里面流出的只能是水。因此,要“为文”,首先要“为人”。古语常说:“文如其人”、“功夫在诗外”,李大钊同志所说的“铁肩担道义,妙手著文章”,都是这个道理。我们党的三代领导集体和以胡锦涛为总书记的党中央反复强调主观世界的改造,这其中也包括我们哲学社会科学工作者。应该看到,市场经济在极大促进经济社会发展的同时,也催生了一些人的拜金主义、享乐主义和极端个人主义。杨绛先生在《洗澡》再版前言中说:“假如说,人是有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗炼自己,自觉自愿地改造自己”。我们坚决反对“残酷斗争,无情打击”那套“左”的做法,但也应旗帜鲜明地大力提倡改造世界观。党员学者对自己应该有更高的要求。我们如果没有一个好的世界观,如果不是站在最广大人民群众根本利益的立场上,就不可能拿出有利于党、国家和民族的好成果和好对策来。没有一个好的世界观,也不可能有一个好的学风。因此,任何一个哲学社会科学工作者特别是党员学者,都应该增强自己的社会责任感和历史使命感,牢固树立实践是检验真理的唯一标准的思想,拿出经得起实践和历史检验的精品力作。在处理“为文”与“为人”关系方面,哲学社会科学界其中包括我们社科院的老一辈学者中,有很多是我们学习的典范。
以上几方面的认识,仅是我个人的粗浅看法,但都是我这些年思考的问题。今天借此机会同大家交流,不当之处敬请批评指正。
    同志们!新中国哲学社会科学60年发展历程曲折,成就辉煌。展望未来,我们倍感责任重大,任重道远。让我们满怀信心,为进一步繁荣发展哲学社会科学事业,为中华民族的伟大振兴,谱写出无愧于时代、无愧于人民的历史新篇章!
谢谢大家。

(文章来源:中国社会科学院哲学社会科学网)(责任编辑:琼华、王德亭)
 

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