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《西藏研究》2017年第5期摘要

日期:2018年01月05日11:38 点击数:

在社科界学习十九大精神座谈会上的讲话

白玛朗杰

十九大报告是新时代坚持和发展中国特色社会主义的政治宣言和行动纲领;哲学社会科学研究要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为行动指南;哲学社会科学工作者要在学习领会贯彻十九大精神中发挥积极作用,不忘初心、牢记使命,万众一心、开拓进取,为谱写好中华民族伟大复兴中国梦的西藏篇章作出哲学社会科学界的应有贡献。


新时代中国马克思主义与哲学社会科学工作者的使命

车明怀

党的十九大确定了习近平新时代中国特色社会主义思想,这一思想是马克思主义的普遍真理与中国实际相结合的成果,是新时代中国化了的马克思主义。哲学社会科学界和哲学社会科学工作者要结合西藏实际和哲学社会科学领域的实际,认真学习、深刻领会、深入研究新时代的指导思想,履行好自己的职责,肩负起历史使命。

把握新时代新使命新理论新征程谱写坚持和发展中国特色社会主义新篇章

索  林

十九大报告以坚持和发展中国特色社会主义为主线,站在马克思主义与时俱进的理论制高点,提出了一系列新思想新观点新论断新举措,展现了我们党引领伟大事业新的理论成果、实践成果和创新成果,是指引我们决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的政治宣言和行动纲领。

1717年准噶尔部袭扰西藏探析
——以清宫满文奏报为中心

张发贤

1717年,准噶尔部借西藏蒙藏联盟矛盾加剧之机,以“姻亲关系”掩盖袭藏意图,联合藏内势力终结了统治西藏75年的和硕特汗王统治,开始了准噶尔3年在藏的无序治理,为清朝中央政府从间接管理到直接管理西藏地方提供了客观条件。以康熙朝满文奏报为中心,结合藏汉文和外文史料,可见准噶尔袭藏的始末及其所控制下的西藏情形,及清廷随着事态的变化,不断调整应对之策。

旁观者之眼:外媒视角下的吴忠信主持十四世达赖坐床

冯翔

1940年吴忠信作为中央政府大员主持十四世达赖坐床仪式,成功在抗战的艰难岁月里宣示了中国在藏的主权,其中波折与博弈,学界的研究成果颇丰。但学界对此的研究多集中在国内视角的吴忠信主持典礼的意义上,而对于外部世界的报道和影响,则着墨不多。利用立场各异的多家外国媒体对此事件的报道,辅以中英两国档案,可以更为清晰地看到这一历史事件的真相。其中,诸多外国媒体对吴忠信主持达赖坐床的报道,不仅成为反驳贝尔、古德等侵藏官员之流的客观证据,更是向全世界传递和宣示中国在藏主权的有力武器,这在今天仍有现实意义。

夏尔巴人研究综述

武保林  聂金甜

夏尔巴人是我国未识别民族之一,也属于跨境民族,对夏尔巴人的研究一直是我国民族学研究的薄弱点。前辈学者主要从族源、艺术、民俗、体质等方面进行研究,呈现出研究成果较少、研究层次较低、研究方法较单一等特点。因此,应扩充研究对象,积极吸收国外的研究成果,关注夏尔巴人社会发展过程中的热点和难点等,多角度、深层次地进行夏尔巴人研究。


伏藏传统学术源流考

诺布旺丹

伏藏作为文化和宗教的一种传播手段,在藏区已经延续了近千年。作为不同宗派和思想间交锋和对话的重要内容,其传统亦源远流长。这种传统在传统社会中呈现为一种宗派之争、学统之争和义理之争。而进入近现代学术视野之后则呈现为一种学理之辩、学术之辩。这样,在伏藏传统方面古今学者走出了几种不同的学术路子,得出了相应的学术结论。这一结论可从文本、驳论、阐释和研究四个方面进行认识和把握。

宕昌家藏苯教古藏文写本来源探析

王 雨

近年来,甘肃省宕昌地区发现大量家藏苯教古藏文写本,引起众多学者的关注。在洲塔、韩雪梅等学者的整理和研究基础上,考证宕昌地区苯教古藏文写本来源,推断在吐蕃赤松德赞时期,吐蕃控制“唐蕃古道”,并占领宕昌在内的陇右地区,为达“佛苯之争”后“兴佛抑苯”的目的,将大量苯教徒流放到宕昌地区。宕昌地区发现的大量家藏苯教古藏文写本,正是这一时期被流放的苯教徒所带来的,现今的宕昌地区苯教传承者也正是其后代。

苯教象派创始人象帕及其影响刍议

松 芳

象帕•尼玛维色,简称象帕,是苯教象派创始人、苟象寺创建者、著名伏藏师,系11世纪在安多地区传播苯教的“三圣者”之一。以人类学的视野,通过对象帕的生平事迹、思想著作、世袭传承及其相关民间传说等方面进行探讨,对象帕其人其事、民间对其人格的丰富传说和想象建构,对苯教在安多地区的发展与演变产生的深刻影响等方面进行分析、解读,从中可透视今川甘交界地区早期社会与文化形态、苯教象派文化圈内族群生境、人们对社会公平正义的理解,以及调适人与自然、人与人、人与社会关系的价值理念、生态伦理等文化传统。


西藏2016年经济形势分析与2017年展望

杨亚波 李超 连成国

“十三五”开局之年的2016年,西藏经济继续保持了两位数增长的良好态势,供给侧结构性改革取得了新进展,需求拉动在补齐短板方面发挥了积极作用。当前,西藏经济发展仍面临总体经济发展水平低、产业支撑能力弱、内生增长动力不足、补齐短板任务重等挑战。模型预测表明,2017年西藏经济稳中求进的基本趋势将会延续,应坚持以供给侧结构性改革为主线推动经济社会持续发展。

西藏全面建成小康社会的路径选择分析

徐伍达

受特殊的自然和历史原因影响,西藏不能照搬其他省市的小康标准,而是走出一条符合西藏区情的全面建成小康社会道路。当前,西藏正处在打赢脱贫攻坚战、如期实现全面小康的决战决胜阶段,对西藏建成小康社会的制约因素进行深度分析,发展不平衡不充分成为满足人民日益增长的美好生活需要的主要制约因素。以推进供给侧结构性改革作为建设小康社会的路径选择,统筹推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,确保西藏与全国一道实现全面建成小康社会。

青藏铁路通车对西藏沿线区域居民收入和经济发展影响分析

德吉央宗 索朗吉 格桑曲珍

青藏铁路运行11年,由于自然环境、区位条件、发展基础等方面的综合原因,青藏铁路区域效应存在地区差异,对比青藏铁路通车前后城乡居民收入、城镇建设和经济发展状况,可以看出铁路通车对拉萨市的辐射效应较大,对那曲地区的影响力还需进一步提升。


上穷阿里下多康 纵横万里求古籍
——洲塔教授的师承与藏文古籍文献研究之路

李志明

洲塔先生师承著名藏学家东噶•洛桑赤列教授,是国内外享有盛誉的著名藏族学者。从事藏学研究40年来,先生笔耕不辍,出版藏汉两种文字学术著作20多部,代表性论文50多篇;历尽艰辛,行程数十万里,搜集到珍贵的藏文古籍文献数百函,整理出版《甘肃宕昌藏族家藏古藏文苯教文献》30册、《甘肃青海四川民间古藏文苯教文献》60册、《藏传佛教高僧弘法手迹珍典(第一辑)》40册、《藏族口传文化汇典(第一辑)》40册等,成果非常丰硕。

拉萨农村社会管理现状调查与对策

方晓玲

拉萨农村经济社会的发展变化给社会管理带来了新的挑战。从城乡结合部、文化产业发展、农业产业发展、整体搬迁村落及传统农业村落5种典型调研结果看,拉萨农村社会管理体系已基本建成,但各项制度实践效果仍然有限,基层政府、农民群众、社会组织等多方力量之间缺乏常规性沟通机制,需要从构建服务型基层党组织、运用群众工作方法、创新农村公共服务方式、优化网格管理设计等方面继续完善。

历史之足迹:清代藏尼通道纪行诗试论

顾浙秦

西藏地处中国西南边疆,与尼泊尔、印度、克什米尔、锡金、不丹、缅甸等国家和地区接壤,历史上形成了通往南亚的诸通道。其中藏尼通道及泥婆罗道,早在7世纪初松赞干布之时即开通。到了清代前期,对于这条历史背景厚重的通道,杨揆、松筠、和宁、文干诸人以古典诗歌文学形式这种生动真切地纪行述事,留下了弥足珍贵的历史资料。当今西藏面临融入“一带一路”建设的历史机遇,南亚贸易陆路大通道的建设提上议事日程,析读这些纪行诗,挖掘历史文献资源,具有一定的意义。

生活在别处

——评吉米平阶的《北京藏人》

丹珍草

吉米平阶是反映藏族人在都市生活的第一人,他以既在局内又在局外的亲历者、旁观者和创作者的身份展现了生活在陌生的都市里边地藏族人的生活情态,主要是藏族青年知识分子的生活处境,用文学形象展示了“异乡人”在北京的生活体验。吉米平阶笔下的《北京藏人》是异乡人形象书写在新时期小说中,对人的内心深处的又一次探究,他们从藏语本土文化圈进入北京都市文化圈,面临诸多冲突与尴尬。自然环境的陌生感,身份认同的困惑,语言与文化适应的抵牾,文化心理的疏离感,生活方式的差异等,使吉米平阶的异乡人书写有着别样的叙事意义,对内心深处的审视和剖析,对生命深刻的困惑,让我们看到现代社会的历史发展与一个民族传统文化共同面临的困境。“北京藏人”已然是现代性理论体系中的“异乡人”角色,小说执着的现实关怀,既有鲜明的时代性也直接指向对现代性的思考。在对文学转型与社会剧变之间错综复杂的关系,并对这些关系的条分缕析中,吉米平阶的《北京藏人》让我们重新审视这一特殊的历史时期,有助于我们以全新的视野,对20世纪90年代文学作出更客观和更全面的评判,重新发现被遮蔽已久的文学光芒。


从残缺到完美:论阿来小说人物形象塑造的转变

徐美恒

阿来在2015和2016年出版了中篇小说《蘑菇圈》《三只虫草》《河上柏影》,三部作品表面上以青藏高原出产的珍稀植物的命运为题材,颇具高原传奇色彩,其实,与其之前作品相比,“珍稀植物三部”更具明显整体统一的新气象,特别在人物形象塑造方面。“珍稀植物三部”的主要人物一扫以往作品那种病态、疯癫、苦难、无助、不幸与神秘状态,转变为健康、理性、勤劳、刚强、智慧、奋斗的劳动者形象,斯烱、王木匠、伊娜、王泽周、桑吉等,拥有健全、完美的人格,在时代巨变中掌握着自己的命运,创造了幸福美好的人生,为社会提供了榜样力量。“珍稀植物三部”显示了阿来小说人物形象塑造从残缺到完美的转变。

《尘埃落定》中“陌生化”成分的英译研究

蒋 霞

“陌生化”是文学作品的重要特性,如何翻译陌生化成分以再现原作的文学性是翻译的重点和难点。葛浩文与林丽君翻译的藏族作家阿来的长篇小说《尘埃落定》在欧美市场获得成功,表明其翻译高度陌生化文学作品的策略在海外具有较高的可接受性。通过分析其对陌生化成分的处理方法和效果,将有助于提高少数民族文学作品外译质量。研究发现,小说的陌生化现象主要体现在题材、叙事角度、语言使用、文化意象等四个方面。译者主要采用了直译的策略力图保留各陌生化成分,对于文化意象则根据类别采用了意译和音译的方法翻译文化负载词,从而使整部小说的英译本再现了原作的少数民族题材、傻子视角、诗化语言和藏族特色文化意象。

音乐地理学视角下的四川平武白马藏族音乐

杨扬

地理环境一定程度上塑造了白马藏族音乐的形态,白马藏族音乐的旋律起伏与其所在的地理环境有一定的关联。恶劣的地理环境使白马藏族社会生活、生产以及分工以生存为核心,这个原因在一定程度上阻碍了乐器的发展,使白马藏族选择了“人声”这件旋律性乐器,同时,无文字的社会文化状况也加速了其对旋律类乐器与“人声”选择的导向。从以上两点来看,地理环境对白马藏族音乐文化的形成产生了重要的影响。

萨班《乐论》所体现的音乐知识体系和审美特征研究

银珠桑毛

萨迦班智达•贡嘎坚赞撰写的《乐论》是迄今发现的最早的一部藏族音乐理论著作。这部著作通过对过去藏族历史上传承下来的各类音乐知识系统的归纳以及当时音乐实践经验的总结,概括出了以特殊的自然环境和人文历史为背景的藏族音乐知识系统和审美理念。对藏族音乐理论的构建和实践的指导具有里程碑式的意义。《乐论》对俱声乐做了重点论述:一方面对词和曲进行了基于规律和特性两方面的分析;另一方面对词曲创作提出了基于内容和形式两方面的要求,同时对表演和欣赏提供了基于审美和习俗两方面的标准,呈现出较为完整的音乐知识体系和审美特征。

推进精准扶贫:达嘎村易地搬迁实证分析

吴右

扶贫脱贫,贵在精准。西藏自治区达嘎村通过易地搬迁实现精准脱贫的成功实践,提供了一份具有典型性的精准扶贫样本,是易地搬迁与精准扶贫有机结合的一个成功案例。达嘎村之所以能够通过易地搬迁取得脱贫实效,重要经验在于做到了精准识别、精准帮扶、精准管理、精准考核。达嘎村的生动实践,充分说明扶贫脱贫必须做到精准绝策。在全面建成小康社会的道路上,我国的扶贫工作要进一步从“大水漫灌”转向“精确滴灌”。

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